LA MODE QUE J AIME

CE BLOG CONTINUE MAINTENANT ICI: https://www.pinterest.fr/virtuellife/ VOTRE CORPS A BESOIN D’AMOUR Monique Mathieu « Dans votre corps, résident votre âme et votre partie divine. Il n’y a aucune séparation entre le corps, l’âme et le divin. Seule la conscience humaine qui n’est pas encore suffisamment éveillée crée cette séparation. Lorsque vous aurez conscience que votre corps reflète en permanence ce qu’est votre âme, vous aurez beaucoup plus d’Amour pour votre corps. Peu importe la forme qu’il a, s’il est un peu enveloppé ou trop mince ! Ce n’est pas l’aspect extérieur qui compte, c’est le regard que vous portez sur votre corps, sur cet élément tellement important pour l’évolution de votre âme sur la Terre ! Aimez votre corps ! Bien sûr, aimez-le en considérant que c’est un outil parfait, un outil totalement adapté aux expériences de vie dans la densité. Plus vous aimerez votre corps, plus vous lui donnerez l’Energie Vibration Amour-Lumière, plus sa santé sera parfaite. Votre corps a besoin d’Amour, votre corps ne doit pas être délaissé, il a besoin que vous pensiez à lui, que vous l’aimiez, que vous l’acceptiez également tel qu’il est, et plus vous l’aimerez, plus il se transformera ! Vous verrez que les petites misères que vous avez parfois se transformeront et n’existeront plus. Bien sûr, avant qu’il n’y ait une transformation totale de votre corps de matière, il y a un grand travail de nettoyage à faire, un grand travail sur vos pensées, un grand travail pour vider vos « tiroirs », mais vous êtes tous capables de le faire, vous êtes tous capables de transcender votre corps de matière, de le transformer dans l’Amour et la Lumière, de transcender ce que vous avez jugé inférieur. Lorsque vous regarderez votre corps avec d’autres yeux et avec une autre conscience, vous le respecterez, vous l’aimerez profondément. N’oubliez pas, et nous le répétons, que votre âme est dans tout votre corps ! Alors si vous voulez avoir beaucoup d’Amour et de respect pour votre âme, aimez et respectez votre corps ! L’un ne va pas sans l’autre ! Apprenez à vous aimer! Beaucoup d’êtres humains disent : « Je m’aime », mais quel Amour donnent-ils à leur corps ? Lorsque vous avez des pensées inférieures par rapport à vous-mêmes ou à d’autres, lorsque vous avez des réactions de violence ou de pensées inférieures, votre corps souffre ! Vous pouvez lui dire que vous l’aimez, ce n’est pas le vrai Amour, c’est l’illusion de l’Amour ! Nous vous conseillons de faire ce petit exercice : offrez l’Energie Amour-Lumière à tout votre corps en commençant par vos pieds, puis vos jambes, vos cuisses, votre ventre, votre torse, vos épaules, vos bras, vos mains, et finissez par la tête. Faites cet exercice d’Amour sur toutes les parties de votre corps, tout particulièrement sur celles qui sont en dysharmonie ou douloureuses. Lorsqu’il y a une douleur dans le corps c’est qu’il y a un manque d’Amour pour cette partie du corps ; cette souffrance peut également être générée par des pensées inférieures d’appréciation par rapport à vous-mêmes, à la Vie, à tout ce qui vous entoure. Ne soyez pas réactifs ! Apprenez à lâcher-prise ! Plus vous lâcherez prise avec ce que vous êtes et avec des évènements extérieurs à votre vie, plus vous avancerez, et à ce moment-là vous comprendrez ce que c’est d’offrir l’Amour à votre corps. Dans le lâcher-prise, il y a automatiquement de l’Amour parce que vous n’avez pas de pensées inférieures, vous êtes dans l’acceptation et de vous-mêmes, de ceux qui vous entourent et de toute situation. Il est très important de comprendre votre corps, de comprendre qu’il a une conscience propre et qu’il est totalement lié à votre âme puisqu’il est également votre âme, qu’il est également lié à votre divin car il n’y a aucune séparation entre toutes les parties de vous-mêmes ». Vous pouvez reproduire ce texte et en donner copie aux conditions suivantes : qu’il ne soit pas coupé qu’il n’y ait aucune modification de contenu que vous fassiez référence à notre site http://ducielalaterre.org que vous mentionniez le nom de Monique Mathieu

LA SUPERFICIALITE C EST QUELQUE CHOSE QU ON A INVINTE POUR NOUS IMPECHER DE DEVELOPER NOS TALENTS: https://www.youtube.com/watch?v=hZ61A9NR-NQ

La simplicité, c'est dans l'âme qu'il faut la placer, c'est dans l'âme qu'il faut la chercher...

Quand à l'extérieur il faut l'égaier, il faut égaier la vie, il y a bien assez de morosité dans tous les domaines....

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.................................MODE ET BEAUTE ................................

Le luxe ce n'est pas le contraire de la pauvreté, mais celui de la vulgarité.

L'autorité de la mode est tellement absurde qu'elle nous force à être ridicules sous peine de le paraître.

La mode se démode, le style jamais.

Le mauvais goût, c'est de confondre la mode, qui ne vit que de changements, avec le beau durable.

Les femmes nulles suivent la mode, les prétentieuses l'exagèrent, mais les femmes de goût pactisent agréablement avec elle.

La mode meurt jeune, et cet air de condamné qu'elle a, lui donne de la noblesse.

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REPONSE AU COMMENTAIRE D ATONIE:

atonie le 31/03/2011
bonsoir ma beauté (je pense Lara) combien de malheureux , soit par la maldie soit l'accident , soit une érreur médicale )alors je me sens laid ou laide ) mais mon coeur si profonde de bon sens me permets une beauté au yeux de mes amis , qui me connaissent pas vriaiment ...
je te souhaite belle soirée ma douce amie!!!du mois je le souhaite
bisessss

Bonjour atonie, il est exacte qu'il y a plusieurs cas de figure dans la vie, mais ce blog est dédié à la mode et à la beauté, c'est pourquoi je ne parle que de ça.
Et puis je pense que quelqu'un qui a été défiguré par la maladie ou un accident n'est pas forcément moche, il est juste blessé mais ce qu'il est n'a pas changé, tout comme quelqu'un qui a eu un accident qui l'a rendu paralysé, ça ne veux pas dire qu'il n'a plus de jambes, elles sont toujours là seulement il ne peut plus marcher suite à ce malheureux accident.
Il n'est pas dit que moi même je sois belle, mais j'aime la beauté, et pas seulement la beauté humaine, mais tout ce que ce monde a de beau.
J'aime le beau, le positif et la gaieté, quels que soient mes problèmes ou mes critères physiques.
AVEC CE BLOG JE NE VEUX BLESSER PERSONNE JE VEUX JUSTE PARLER DE BEAUTE ET FAIRE REVER DANS UN MONDE PAS TRES GAIE DE PAR SA REALITE UN PEU DURE.

On ne doit pas se jetter sur la beauté pour l'accaparer, la manger, la salir, mais c'est un crime aussi de ne pas la chercher aussi pour la contempler.

Si aujourd'hui les humains se servent de la beauté pour s'attirer mutuellement dans les précipices, ce n'est pas la faute de la beauté, ce sont eux qui ne sont pas assez purs; ils éveillent en eux un feu qui se met à fumer à cause de toutes leurs impuretés.

La beauté ne doit pas faire tomber les humains. Elle doit les amener vers la divinité, les projetter jusqu'au ciel.

Moi, je voudrais ne me nourrir que de beauté, et je vous le dis, si Dieu lui même n'était pas beau, s'il était seulement sagesse, amour et puissance, je ne l'aimerais pas autant. C'est parcequ il est beau que je l'aime et que j'aimerais être comme lui.

Je ne suis attirée que par la beauté, mais la beauté pure, spirituelle, pas n'importe quelle beauté. Car j'ai une autre idée de la beauté, et souvent là où la plupart des gens voient une splendeur, je vois la laideur, et là où ils ne voient rien, je vois souvent une splendeur cachée.

S'il n'y avait pas dans l'univers un principe cosmique, la mère divine, qui travaille pour conserver l'harmonie, la perfection des formes, les humains seraient devenus d'une laideur repoussante.

Parcequ'avec la façon dont ils sont en train de vivre: dans le désordre, les jouissances, les batailles, sans avoir aucun idéal de se perfectionner, ils ne peuvent pas être beaux.

suite ici: www.prosveta.com/book/?ref=c0018fr

LES COUTURIERS NE CREENT PAS DES VETEMENTS ILS CREENT DES REVES

" Mon coeur demanda à la beauté: Tu es toute connaissance; éclaire moi sur le mystère de la femme. Elle lui répondit: "Ô coeur humain, la femme est ton propre reflet, elle est tout ce que tu es; où que tu vives elle vit. Elle est pareille à la religion quand l'ignorant ne la déforme pas, semblable à la lune, quand les nuages ne la voilent pas, semblable à la brise lorsque les souillures du vent ne l'altèrent pas.."

LA SYMETRIE

Des psychologues ont essayé d'annaliser quels traits physiques étaient considérés comme attirants. Aini selon JUDITH LANGLOIS, les visages se rapprochant le plus de la moyenne étaient jugés plus attirants que ceux ayant des particularités physiques marquées.

Cela peut s'expliquer par le fait que les mutations génétiques étaient le plus souvent délétères, les individus ont tendance à rechercher des partenaires en présantant le moins possible, donc se rapprochant physiquement de la moyenne. Une autre explication est que la symétrie bilatérale fondamentale du corps est altérée par des accidents de croissance souvent due à des maladies, ce qui révèle  l'afaiblissement du système immunitaire. Selon THIERRY LODE, en choisissant des partenaires disposant d'un système immunitaire tranmissible à la progéniture et indemne de maladies. Les fluctuations asymétriques mettent en évidance l'état de santé et les faiblesses génétiques des partenaires.

L'EXCESSIVITE

Dans les année soixante, les éthnologues remarquaient que les situations stimulantes artificielles pouvaient surpasser les situations naturelles. L'attraction qu'exerce la beauté proviendrait biologiquement de l'effet du stimulus supranormal. Découvert par KONRAD LORENZ, NIKOLAAS TINBERGEN et IRENAUS EIBL-EIBESFELDT, le stimulus supranormal ou hyperstimulus est un stimulus exessif qui déclenche une réponse plus intense. Ainsi un oeuf vert de taille iposante est préféré par une oie à ses propres oeufs. Pour Thierry lode, l'existence de ces stimulus révèle que la tendance à l'exagération est une composante fondamentale du biologique qui peut epliquer l'exubérance des traits sexuels chez les animaux, comme la queue du paon ou la pince du crabe violoniste. La sélection sexuelle s'enbriquerait dans une co-évolution antagoniste des traits spécifiques liée au conflit sexuel. La sélection sexuelle amplifierait le mantien de ces caractères extravagants impliquant le dévélopement du désir. Ainsi, la beauté, en tant que stimulus supranormal, serait d'abord un canon de la sexualité. Cette tendance à l'exagération se retrouve dans les oeuvres artistiques depuis les premiers grecs jusqu'à picasso ou botero.

Certains philosophes ont développé une coception du beau qui va bien au-delà du simple plaisir esthétique. Selon eux, l'expériance du beau, à la fois abstraite et intelectuelle, est une voie de passage vers l'élévation morale ou l'extase mystique.

PLATON : vers l'idée du beau

Chez platon le beau est associé au bien comme une des idées les plus élevées. L'intuition de la beauté en soit est supérieure à la jouissance provoquée par les beaux objets particuliers. Dans le banquet, il montre comment on peut passer du désir des beaux corps à l'amour des belles âmes pour parvenir à la contemplation de la beauté en soi. Être beau, c'est alors se rapprocher d'un idéal, c'est être ce qui doit être, ce qui assimile la beauté à la perfection esthétique. On associe parfois l'harmonie avec l'ordonnancement mathématique, comme en musique comme dans la fameuse (section aurea) ou encore chez platon et les pythagoriciens.

En reprenant les trois étapes de l'initiation à la beauté: la purification, l'ascention et la contemplation. Platon donne une forme dialectique aux mystères orphiques de l'ascention de l'âme vers le divin. Il opère ainsi l'opposition entre le logos et le mythe dans la conception de l'eros.

HEGEL afirme une différence conceptuelle entre le beau de la nature et le beau artistique. Pour lui le beau artistique est "très au dessus de la nature", parcequ'il est oeuvre de l'esprit. Il a pour but "la présentation de la vérité" sous sa forme sensible et permet à l'homme d'accéder à la conscience de soi.

Depuis la création du monde proclame l'apôtre Paul, "ses perfection invisibles (celles deDieu), éternelle puissance et divinité, sont visibles dans ses oeuvres pour l'inteligence". A ces qualités de puissance et de divinité, ajoutons la beauté divine.

La beauté st un vocable d'ensemble, un caractère universel synonyme de "vérité" et de "bonté". "La beauté est vérité et la vérité est beauté, voilà tout ce que tu connais sur terre et tout ce que tu as besoin de connaître".

L'adjectif grec "kalos" peut être traduit à la fois "bon, bien et beau".

Un des textes de première importance de la spiritualité orthodoxe est ainsi appelé la philocalie, une appelatin qui se traduit par: "amour de la beauté" et qui emplique aussi  "l'amour du bien". Ce bien est Dieu lui même avec ce même but pour tous qu'il amena à l'existance. Imprégnés de l'esprit de la philocalie, les philosophes russes du XIXe siècle pouvaient proclamer que "la beauté sauvera le monde".

La beauté à ce niveau, n'est pas du tout immuable, caractérisant simplement quelque chose qu'on ne peut qu'observer ou admirer, mais possède un pouvoir intrinsèque qui donne à quelqu'un la possibilité de percevoir, à l'intérieur, une dimension plus profonde de la réalité, même au sein des objets les plus courants de tous les jours. Des gens de toute coulture et religion ont vecu l'expérience d'une beauté ineffable et transcendante avec des personnes et des choses du monde crée. Ceci est évident, par exemple, dans le concepte Japonais du wabi-sabi, une expréssion composite combinant les thèmes de l'harmonie, de l'immobilité, de la tranquilité, et de la paix (wabi) avec la notion du vieillissement, vieillir dans la dignité et dans la grâce (sabi).

Ce conceptte est souvent décrit comme la beauté de "l'imperfection", puisque sont esthétisme met le l'accent sur l'éventuel défaut au sein d'un objet ou d'un système sinon parfait: un éclat à la surface d'une délicate tasse de thé en porcelaine, par exemple, ou une fleur fanée dans un agencement décoratif, ou le fait que toute chose vivante, en dernier recours, sucombe à la mort. Cependant, "l'imperfection" communique une idée erronée. La véritable perfection, dans cette perspective, repose précisément dans ces détails d'une réalité donnée qui la perçoivent comme univoque réalité considérée par certains comme une déficience mais par d'autres comme des empreintes du "naturel", d'une réalité comme il en existe dans toute sa profondeur: simple, humble, pour autant paisible, élégante, bonne. Sous l'ordonnancement artificiel que l'on impose au monde, il y a une beauté naturelle, une beauté perceptible seulement à ceux qui peuvent percer les dehors des apparences et contempler l'essence intérieure et la valeur des choses ainsi que des personnes.

Pour de tels visionnaires, toute la réalité, chaque aspect de la création et potentiellement en mesure de révéler la beauté ultime. Comme des pères de l'Eglise tels qu'Ambroise et Augustin l'ont affirmé, chaque chose véritablement belle, comme chaque personne véritablement belle est une épiphanie de la beauté divine, une revélation de Dieu.

Selon l'examéron, le compte rendu de la création au premier chapitre du livre de la génèse, après chaque "jour" où Dieu amena les éléments du monde du néant à l'être, "Dieu vit que cela était bon". A la conclusion du sixième jour, Dieu embrassa du regard tout ce qu'il avait fait, et "voilà c'était très bon". Le mot que l'on trouve ici est à nouveau le terme kalos (beau). La création montrant la beauté du créateur est, elle-même belle et bonne. Toutefois, sans doute dans l'esprit du wabi-sabi, le recit se poursuit au chapitre deux avec la rébelion d'Adam contre le seigneur créateur et son expulsion ultérieure du jardin du paradis. La beauté de la création fut abîmée par le péché humain. L'oeuvre créatrice de Dieu embrasse néanmoins la personne déchue, l'être humain crée à l'image divine, avec cette ferme intention de la ramener à la vie.

La création n'est pas seulement significative du pouvoir de Dieu de sa divinité et de sa beauté, mais revèle son but ultime: arracher le monde et l'être humain de "l'impire des ténèbres"- du péché, de la corruption et de l'esclavage des pouvoirs démoniaques- et les transférer dans "le royaume du fils de son amour".

Aucune grâce extérieure n'est complète si la beauté intériure ne la vivifie. La beauté de l'âme se répand comme une lumière mystérieuse sur la beauté du corps.

Connais-toi toi-même..." Toute la science, toute la sagesse est là : se connaître, se retrouver, la fusion du moi inférieur et du Moi supérieur. Le symbole de l'initié qui a réussi à se retrouver est le serpent qui se mord la queue. Le serpent qui rampe sur le sol est une ligne droite ou sinueuse, et cette ligne est limitée. Le serpent qui se mord la queue devient un cercle, et le cercle, c'est l'infini, c'est l'illimité, c'est l'éternité. L'homme qui a réussi à réaliser le symbole du cercle pénètre dans un monde où il n'y a plus de limites, où il n'y a plus de séparation entre le haut et le bas, car toutes les puissances, les richesses et les vertus que le vrai Moi, le moi supérieur possède s'infusent devant le moi inférieur. Le petit et le grand ne font plus qu'un et l'homme devient une divinité...

L'esprit de l'homme est omniscient, tout-puissant et il participe à tout ce qui se passe dans l'univers. Mais comme ses organes physiques ne sont pas encore perfectionnés pour transmettre ces impressions à la conscience, l'homme lui-même ne sait rien, il ne sent rien. "Alors, direz-vous, que devons-nous faire, renforcer l'esprit, l'éclairer, l'éduquer?" Non, c'est du corps physique qu'on doit s'occuper pour le renforcer, le purifier, le spiritualiser, le diviniser.

"Les alchimistes avaient raison de ne s'occuper que de la matière pour la transformer. Nous aussi, nous devons travailler dans ce sens, nous devons veiller à donner à notre corps physique une nourriture et des boissons pures, l'air pur, les rayons du soleil et même ce qui existe de plus beau comme formes, couleurs, sons, musiques, parfums. L'esprit, lui, n'a pas besoin de tout cela, il est partout, omniscient comme Dieu. C'est de notre matière que nous devons nous occuper pour la transformer; notre esprit aura ainsi de plus en plus de possibilités pour se manifester dans toute sa splendeur."

Voilà encore une question qui n'est pas tellement bien comprise, même par les spiritualistes. On croit que c'est l'esprit qu'il faut purifier, ennoblir et, au contraire, négliger le corps physique, le mépriser même. Comme l'esprit se manifeste à travers le corps, d'une façon imparfaite, on croit que c'est l'esprit qui est imparfait et qui doit être développé, renforcé, purifié. Non, l'esprit est fait d'une matière subtile, lumineuse, indestructible; il est éternel, une étincelle sortie de Dieu, et il n'a pas besoin d'être instruit. C'est ce que l'on comprend avec le phénomène de la clairvoyance. Prenons par exemple le cas du clairvoyant américain Edgar Cayce. C'était un homme simple, presque sans instruction. Mais quand il était sous hypnose, il faisait preuve d'une immense science dans toutes les matières : la médecine, l'histoire... Il voyait aussi les réincarnations des gens, les crimes qu'ils avaient commis, les raisons pour lesquelles ils étaient dans tel ou tel état. Mais quand il revenait à lui, il ne se souvenait plus de rien. Ce qui prouve bien que lorsque son esprit a la possibilité d'échapper aux limitations du corps dans lequel il est enfermé, l'homme devient omniscient.

L'esprit a des facultés infinies, mais il faut lui donner des conditions favorables pour se manifester. Il y a des cas aussi où certains êtres, des penseurs, des artistes surtout, entrent dans des états tellement extraordinaires d'inspiration et d'enthousiasme qu'ils arrivent à toucher des réalités sublimes, et quand ils reviennent de cet état, c'est à peine s'ils comprennent ce qui leur est arrivé. Cela prouve bien que si on améliorait dans l'homme, ses capacités de réception et de perception, si on le mettait dans des conditions où l'esprit peut se manifester davantage, on se rendrait compte des possibilités inouïes de l'esprit.

Prenons aussi l'exemple d'un homme qui est mentalement retardé ou malade; son esprit, lui, n'est ni malade ni retardé, mais c'est l'organe au travers duquel son esprit doit se manifester, son cerveau, qui contient quelques anomalies. C'est exactement comme un virtuose auquel on donnerait un piano détraqué. Quoi qu'il fasse et quelle que soit sa bonne volonté, il n'en tirera que des sons épouvantables. Ce n'est pas le virtuose qui est fautif, c'est le piano. Le cerveau à travers lequel l'esprit doit se manifester est exactement comme le piano sur lequel doit jouer le virtuose. Donc, vous voyez, c'est sur le corps que l'on doit travailler pour le purifier, l'assouplir, parce qu'il est encombré de tellement d'impuretés et d'éléments hétéroclites que même l'esprit le plus évolué n'arrive pas à transmettre quoi que ce soit de sa lumière ou de sa force.  L'esprit est une étincelle divine, tous les pouvoirs, tout le savoir du Seigneur sont contenus dans sa quintessence, seulement il faut lui donner un instrument convenable. Le corps physique est justement un des instruments les meilleurs que Dieu ait donnés à l'homme, un instrument  d'une extraordinaire richesse, construit avec une sagesse inexprimable. Et voilà que certains ont méprisé et rejeté le corps physique parce que c'est de la matière, tandis que l'esprit, vous comprenez, l'esprit est noble, divin...

Vous me direz, bien sûr, qu'actuellement les humains ont compris l'importance du corps physique. Oui, mais pas dans le sens où ils auraient dû comprendre : ils s'occupent du corps physique pour lui donner la nourriture, le confort, les plaisirs sexuels, pour le rendre séduisant, attirant, et non pour en faire un instrument de l'esprit et transmettre à travers lui, toute la sagesse céleste. Dans sa deuxième épître aux Corinthiens, saint Paul dit : " Vous êtes le temple du Dieu Vivant." Est-ce l'esprit ou bien le corps qui est le temple de Dieu. Ce n'est pas l'esprit qui peut être le temple puisqu'il est immatériel; l'esprit est l'officiant, celui qui fait la cérémonie. Le temple, c'est le corps physique. C'est clair, mais les chrétiens n'ont rien compris. Combien de choses sont dites dans les Évangiles et dont il faut encore éclairer le sens!

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L'esprit est fils de Dieu, un principe immortel. Que pouvons-nous lui ajouter de plus? Mais le corps physique, c'est là notre travail! Nos difficultés, nos problèmes, nos souffrances, c'est le corps physique. Il faut le rendre tellement pur, tellement invulnérable, tellement inaccessible au mal et aux maladies, tellement vivant et subtil, qu'il devienne vraiment le porte-parole de l'esprit, un moyen d'expression pour tout le Ciel, afin que toutes les merveilles de l'univers puissent se manifester à travers lui. Pour le moment, bien sûr, le corps physique n'est pas un temple, mais une taverne où tout l'Enfer est invité à se régaler. On se sert de lui pour les choses les plus abominables, on pense qu'il est là pour ça. On ne sait pas de quoi, en réalité, il est capable : il est capable de guérir, il est capable de projeter des lumières, des parfums, de se déplacer dans l'espace... Vous verrez, un jour, on fera des merveilles avec le corps physique. Pour l'esprit, c'est très facile : quand il quitte le corps, qui est lourd et pesant, il peut aller partout, rien ne le retient, il va jusqu'aux étoiles, il pénètre les océans... Mais le corps n'est pas encore prêt pour de telles entreprises.

Ce que je vous dis là est très important. L'histoire de l'humanité montre que très rarement les humains ont su quelle place ils devaient accorder  respectivement à l'esprit et au corps. Pour certains, il n'y a que l'esprit, et le corps est tellement négligé qu'il dépérit. Mais si le corps était tellement méprisable et que seul l'esprit comptait, on ne devrait pas descendre sur la terre, on devrait rester en haut, là où est l'esprit. Si on est descendu s'incarner sur la terre, c'est qu'il y a tout un travail à faire. La mission de l'esprit est de descendre, de prendre un corps physique pour travailler sur la terre, et la transformer en un magnifique jardin où le Seigneur viendra se promener. Si on devait rejeter la matière, qu'est-ce qu'on vient y faire? Pourquoi s'enfoncer dans cette matière si ce n'était pas pour la sublimer, pour la rendre lumineuse et transparente comme l'esprit? Quand Jésus disait : "Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel", lui aussi parlait pour que la splendeur de l'esprit descende dans la matière. Malheureusement, quand les humains s'incarnent sur la terre, ils ne se souviennent pas pourquoi ils sont descendus et ils s'en retournent en haut après avoir tout saccagé et tout sali.

Il arrive maintenant une nouvelle époque où les humains doivent faire un travail gigantesque en s'adaptant aux nouveaux courants qui viennent du Ciel. C'est la terre qui compte maintenant, il faut améliorer la terre, le corps physique, la matière, il faut tout sublimer en faisant descendre l'esprit, car c'est l'esprit qui anime, c'est l'esprit qui illumine... Il faut projeter l'esprit sur la matière pour que la matière devienne esprit. Faites pénétrer votre pensée, qui est une partie de l'esprit, dans toutes les cellules de votre corps et vous verrez comment tout va être transformé!

Cette question de l'esprit et de la matière est infinie, car, sous d'autres formes, l'esprit et la matière, c'est l'homme et la femme, le positif et le négatif, l'émissif et le réceptif, le ciel et la terre. Rien n'est plus important que ces deux principes. Mais il faut comprendre quels sont leur place et leur rôle respectifs pour ne pas privilégier l'un au détriment de l'autre. Les humains ont toujours tendance à aller dans les extrémités : ou ils sont seulement pour l'esprit et ils négligent la matière, ou ils sont seulement pour la matière et l'esprit est parti. C'est ce qui se produit à l'heure actuelle. On s'occupe de la matière sans y introduire l'esprit et la matière reste inerte, inanimée. Tandis qu'en y introduisant la vie, elle devient expressive. La preuve, pourquoi un homme ou une femme peuvent-ils être tellement attirants, tellement expressifs? À cause de l'esprit qui est en eux et qui anime leur matière. Et c'est tellement vrai que, lorsque l'homme meurt, la matière de son corps non seulement n'est plus vivante, mais commence à se putréfier. C'est l'esprit qui fait tout à travers la matière. La matière est morte sans l'esprit...Omraam Mikhaël Aïvanhov   Extrait /CONNAIS-TOI TOI-MÊME JNANI YOGA 

Source provesta...http://www.prosveta.com/product_detail.phtml?id=18

http://consciencecosmique.e-monsite.com/pages/connais-toi-toi-meme/

La beauté est vérité, et la vérité beauté. C'est tout ce que vous savez sur terre et c'est tout ce qu'il faut savoir!

La beauté est une source inépuisable pour celui qui sait la trouver.

La beauté plaît aux yeux, la douceur charme l'âme.

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La beauté séduit la chair pour obtenir la permission de passer jusqu'à l'âme.